La giovane architettura 4, D’Arch, Università di Palermo
Antonino Cardillo esplora il suo percorso, influenzato dall’infanzia a Trapani e dall’incontro con Antonietta Iolanda Lima, che gli ha trasmesso l’importanza della storia e della visione olistica nell’architettura. Per Cardillo, l’architettura ha il potere di creare alternative, sovvertendo l’ordine costituito e attingendo all’anima collettiva attraverso l’eidos platonico. La proporzione come narrazione profonda e la posizione come strumento di trasformazione sono centrali. La Sicilia, con la sue ampie ‘zone d’ombra’, offre un contesto ideale per comprendere la natura dell’Essere, offrendo un contesto unico per un’architettura che trascenda la disciplina e diventi categoria psicologica e spazio di sogni.
In questa video intervista, l’architetto Antonino Cardillo esplora come la simulazione possa essere utilizzata come un atto di ermeneutica per interpretare e comprendere la realtà. Cardillo condivide il suo percorso personale e professionale, dal suo primo incontro con l’arte attraverso i videogiochi negli anni ‘80 fino alla creazione delle ‘Sette case per nessuno’ e la House of Dust. Attraverso un approccio critico e filosofico, Cardillo cerca di riportare l’architettura a una dimensione premoderna, dove il ruolo dell’architetto è quello di un amante della conoscenza e della filosofia. La simulazione diventa così uno strumento per esplorare e reinterpretare la realtà, creando un legame profondo tra passato e presente, digitale e tangibile.
History/Theory Workshop, California Polytechnic State University
L’architettura non riguarda solo edifici fisici, ma anche l’immaginazione collettiva condivisa e le interpretazioni. Documentare e analizzare queste interpretazioni, simile all’archeologia, permette agli architetti di capire come il loro lavoro risuona con le persone e di perfezionare i loro progetti. Valorizzando allo stesso modo le interpretazioni passate e presenti, gli architetti possono creare un’eredità senza tempo e significativa che trascende le tendenze effimere.
L’architetto Cardillo incontra il compianto Paolo Portoghesi, il quale elogia l’integrità e la coerenza incrollabili di Cardillo. Portoghesi esprime rammarico per la mancanza di interesse in un progetto di ricerca sulla psicologia dell’architettura, che potrebbe colmare il divario tra funzionalismo e psicologia. Cardillo invita Portoghesi a visitare le sue opere a Roma, sottolineando l’importanza delle relazioni tra cliente e architetto. Paolo Portoghesi discute della sua casa a Calcata e della sua ex galleria di Roma, enfatizzando l’importanza della conservazione del patrimonio architettonico. Esprime interesse nella conversione di Casa Papanice in una casa-museo, eventualmente tramite una fondazione o una donazione al MAXXI. Portoghesi immagina il giardino come una biblioteca pubblica e una foresteria.
Dessauer Gespräche, Dessau Institute of Architecture, Bauhaus Campus
L’architetto esplora la relazione tra architettura, cultura e civiltà, attingendo dalla psicologia junghiana e dai riferimenti mitologici. I progetti dell’architetto mirano ad evocare immagini inconsce e primordiali, creando spazi che stimolano i sensi e riflettono gli aspetti più profondi della psiche umana. L’architetto crede che un equilibrio tra cultura e civiltà sia essenziale per la consapevolezza di sé e che la società moderna spesso reprima i nostri istinti a favore dell’ordine e della legge.
L’architetto racconta di aver utilizzato la realtà virtuale per creare ‘Case immaginate’, suscitando polemiche quando furono rivelate come fabbricate. Questa esperienza ha portato alla creazione della Casa della polvere, un’opera architettonica che mette in discussione i valori borghesi ed esplora la mente inconscia. L’architetto paragona la Casa della polvere al videogioco Zak McKracken and the Alien Mindbenders, evidenziandone l’influenza sulla rappresentazione semplificata e sugli elementi narrativi del lavoro.
Il progetto Off Club a Roma, concepito come un ristorante bar, mira a trascendere la sua funzione e a riflettere la visione del mondo dell’architetto. Il processo di progettazione, influenzato dalle teorie di Carl Jung, esplora la connessione tra psiche e architettura, utilizzando proiezioni intuitive per creare uno spazio che evoca un senso del sacro. Il progetto finale incorpora elementi come un soffitto dorato, un vuoto nero e un’iconostasi simile a uno schermo, mirando a stimolare il mondo interiore del consumatore e a creare un senso di ambiguità percettiva.
L’idea di Heidegger del linguaggio come ‘casa dell’Essere’ evidenzia il suo ruolo nel plasmare la nostra comprensione del mondo. La presenza duratura di termini architettonici come ‘Volta’, ‘Grotta’ e ‘Arco’ nella nostra immaginazione suggerisce una connessione più profonda con il passato. La scoperta di templi greci colorati sfida la nozione di purezza greca, rivelando l’influenza della modernità sull’estetica architettonica e il predominio del pensiero sulla sensazione.
Constructed Realities, Goethe‑Universität, Deutsche Architekturmuseum
L’oratore mette in discussione il concetto di realtà, evidenziandone la rappresentazione come un costrutto influenzato dalla storia e dal giornalismo. Discute il suo progetto ‘Sette case per nessuno’ come risposta ai limiti del giornalismo contemporaneo e alla mercificazione dell’architettura. In definitiva, l’oratore sostiene un ritorno a un approccio mitologico nell’architettura, sottolineando il suo potenziale di evocare significati più profondi e di creare spazi sacri.
Il progetto di ristrutturazione Casa della polvere a Roma esplora approcci architettonici alternativi, enfatizzando significati nascosti e interpretazioni dell’utente. Il progetto, ispirato all’architettura antica e alle opere letterarie, incorpora elementi come porte false, passaggi segreti e un soffitto a volta per creare un senso di mistero e dramma. L’uso di intonaco color polvere e pareti rosa contrastanti simboleggia la transitorietà della vita e la natura duratura della terra, riflettendo la natura dualistica dell’esistenza umana.
L’architettura, un tempo linguaggio universale, ha perso la sua strada in un mare di branding aziendale e novità. Antonino Cardillo sostiene un ritorno al passato, enfatizzando l’importanza di edifici significativi su piccola scala che trascendano il tempo e trasmettano valori. Crede che l’architettura debba essere un atto critico, una forma di narrazione e un riflesso dell’esperienza umana.
L’architettura è paragonata alla polvere, rappresentando sia la forma che la memoria, inclusa la morte. Il progetto Casa della polvere celebra la polvere attraverso ordini classici e proporzioni auree, rifiutando la negazione della morte e della sua natura ciclica da parte della modernità.
BA Interior and Spatial Design, Chelsea College of Arts and Design
Antonino Cardillo esplora l’influenza dei videogiochi sul suo progetto architettonico, in particolare l’uso di tecniche di simulazione della luce come il ‘raytracing’ e la ‘radiosity’. Critica l’uso eccessivo del ‘raytracing’, che prioritizza l’appeal visivo rispetto all’accuratezza fisica, e sostiene la ‘radiosity’, che simula la riflessione realistica della luce. Il progetto di Cardillo, Casa ellisse 1501, esemplifica la ‘radiosity’, incorporando elementi dell’architettura romana antica e del suprematismo sovietico per creare uno spazio interno labirintico e sorprendente.
L’architettura, nel suo meglio, crea spazi immaginari che stimolano la mente ed evocano sogni. La trasparenza, pur visivamente attraente, nega l’essenza dell’architettura non riuscendo a interpretare e dirigere la luce, un elemento fondamentale del progetto architettonico.
Roma, pur mancando di elementi architettonici moderni, incarna la sensibilità contemporanea attraverso la sua narrativa frammentata e disorganizzata. Questa narrativa, simile a un collage, riflette la storia della città di fusione e alterazione culturale, come esemplificato dalla Villa Adriana. Il fascino duraturo di Roma risiede nella sua capacità di distorcere la realtà, sfumando i confini tra originale e alterato, e servendo come testamento vivente della memoria collettiva dei suoi abitanti.
Antonino Cardillo sostiene che l’architettura italiana sia soffocata da un eccessivo rispetto per il passato, ostacolando l’innovazione e la creatività. Egli sottolinea l’importanza di abbracciare lo scambio culturale e l’evoluzione storica, evidenziando come i successi architettonici del passato siano stati plasmati da influenze diverse. Cardillo critica la tendenza a replicare le forme storiche senza un impegno critico, esortando a una rivalutazione delle pratiche architettoniche contemporanee per creare spazi significativi e senza tempo.
L’Egitto, spesso romanticizzato come una civiltà antica e senza tempo, è paradossalmente un paese vivente e in evoluzione. Il fiume Nilo, simbolo di scambio e comunicazione, offre un contrasto tra il passato idealizzato e la realtà moderna dell’Egitto. La storia egiziana, segnata sia dalla preservazione della memoria che dalla manipolazione della verità, serve a ricordare che anche le civiltà più durature sono soggette a cambiamento e trasformazione.
